應(yīng)該是肉眼凡胎。如果分別而論, 1、肉體凡胎是漢族人認(rèn)為,人的生理結(jié)構(gòu)有兩類:一類就是形容人體的身體和精神狀態(tài)等。

指的是人類對于自然界的各種事物都能夠從自身中獲得信息來認(rèn)識它們之間的區(qū)別;另一種即表示個體對客觀世界具有某種特定意義的事物或事件所處的環(huán)境環(huán)境。 另一種即表示個體對客觀世界具有某一意義的事物或事件所處的環(huán)境環(huán)境。

如,有以下兩類情況:第一、當(dāng)人們認(rèn)識到自己的行為不正確時,就應(yīng)該及時采取措施予以糾正:比如說我們不能通過自己的行為來改變自身的價值和生活方式。

第二,如果一個人的思想與行動都發(fā)生過沖突或扭曲,那么這種人就會在一定程度上影響他人的人生體驗,使一個人受到傷害甚至喪失生命的能力。